Si la necrofilia es la atracción sexual hacia cadáveres...
Necrolinguafilia*, ¿sería la atracción hacia el latín y el griego clásico?
* ¿quién dijo que los idiomas no pueden mezclarse?
viernes, agosto 24, 2007
lunes, agosto 13, 2007
miércoles, agosto 08, 2007
Here comes the Sun
La plaza está más linda que nunca. Me fui antes del trabajo porque tenía (tengo, en realidad, al momento de escribir esto) que estudiar, porque en unas horas rindo un examen y aún no he leído nada.
Después de casi dormirme en la biblioteca del trabajo, decidí que lo mejor era ir a tomar un café por ahí.
Lo que no me esperaba al salir del edificio era semejante día.
Desde la oficina, puedo pispear el cielo, pero la verdad es que ese rectángulo que se ve desde mi ventana, me puede dar sólo una idea de cómo está afuera.
Y así sucedió. Yo podía ver que estaba despejado, pero no me esperaba al sol en su máxima expresión. Una tarde primaveral. La gente sentada, acostada, reunida sobre el césped de la inesperadamente iluminada plaza.
Extranjeros sacando fotos, niños corriendo palomas, algunos almorzando.
Suspendí el plan del bar, pasé por un kiosco y con un café en una mano y la carpeta en la otra, encontré un árbol de lo más acogedor.
Inevitable una suerte de siesta con el sol en la cara.
La verdad es que me resulta extraño como en el centro de la ciudad, puede haber tanta tranquilidad.
A una cuadra, "la city porteña", que creo que ni se enteró de cómo se comportó el clima con nosotros dándonos una tarde tan espectacular.
No puedo evitar amargarme un poquito al pensar en la cantidad de días espléndidos que me habré perdido y que me perderé encerrada en la oficina 1130.
Pero la realidad es, que sentirme tan bien como me siento en este momento hace que me olvide de eso y disfrute, bajo el sol.
cuando escribí esto no pude evitar recordar a p.
jueves, agosto 02, 2007
domingo, julio 29, 2007
La Conspiración de los Filósofos. Parte IV.
La vida de Juliano y Arístides transcurría sin muchos sobresaltos, entre libros, exámenes y listados con resultados siempre tardíos.
Siempre estaban trabajando en algún artículo para alguna publicación de tiradas no superiores a cien ejemplares.
Se reunían en el bar de la facultad, en el bar de la esquina, el que está a una cuadra de la casa de Juliano o en la casa de éste, que era mucho más tranquila que la del otro.
Hablaban de diversos temas. Pero si bien se conocían hace a ares, cierto temas, al momento de reunirse parecían nimios. Y entre esos temas se encontraba la vida sexual y sensual de cada uno.
Juliano estaba al tanto de la doble vida de su amigo, pero nunca la objetó. Creía fervientemente en el libre albedrío.
De todas maneras, nunca le pareció que fuera de su incumbencia qué hacia su amigo en el ámbito sexual.
Juliano con su edipo no resuelto y Arístides con su homosexualidad no resuelta, parecían estar ciegos para determinadas cosas.
Siempre estaban trabajando en algún artículo para alguna publicación de tiradas no superiores a cien ejemplares.
Se reunían en el bar de la facultad, en el bar de la esquina, el que está a una cuadra de la casa de Juliano o en la casa de éste, que era mucho más tranquila que la del otro.
Hablaban de diversos temas. Pero si bien se conocían hace a ares, cierto temas, al momento de reunirse parecían nimios. Y entre esos temas se encontraba la vida sexual y sensual de cada uno.
Juliano estaba al tanto de la doble vida de su amigo, pero nunca la objetó. Creía fervientemente en el libre albedrío.
De todas maneras, nunca le pareció que fuera de su incumbencia qué hacia su amigo en el ámbito sexual.
Juliano con su edipo no resuelto y Arístides con su homosexualidad no resuelta, parecían estar ciegos para determinadas cosas.
♣
Surfing on a rocket
Surfear en un cohete espacial, puede ser una actividad bastante entretenida, pero me imagino que deberá ser necesario tener experiencia en olas. Aunque sea de lava.
Surfear en un cohete especial implica estar en el espacio sideral, por lo que la agorafobia es algo desalentador, poco recomendable.
Será imprescindible una cuerda atada desde el cohete hasta nuestro tobillo, como mínimo. No vaya a ser cosa que nos quedemos perdidos en el espacio, sin medio transporte para retornar.
¿A dónde?
¿A dónde volveremos después de pasear por el espacio?
domingo, julio 22, 2007
Conspiraciones
Todas las mujeres que están ( o "ban") en el gobierno están cayendo.
No digo que esté mal investigar la corrupción, digo que hay que investigar sin distinción de género.
Ahora, se la agarraron con las funcionarias del gobierno.
Si alguien entiende este como una justificación de lo que supuestamente hicieron, no entiende nada.
Lo que digo es que cuando se necesita un chivo expiatorio, si alguien tiene que caer, y hay una mujer a mano, va a ser ella la primera en caer.
Siempre las mujeres salen perdiendo, no hay caso.
No digo que esté mal investigar la corrupción, digo que hay que investigar sin distinción de género.
Ahora, se la agarraron con las funcionarias del gobierno.
Si alguien entiende este como una justificación de lo que supuestamente hicieron, no entiende nada.
Lo que digo es que cuando se necesita un chivo expiatorio, si alguien tiene que caer, y hay una mujer a mano, va a ser ella la primera en caer.
Siempre las mujeres salen perdiendo, no hay caso.
viernes, julio 20, 2007
Dark side of the Moon
En 1969 el hombre llegaba supuestamente a la Luna.
¿Acaso pensaban que iba a decir algo sobre el día del amigo?
¿Acaso pensaban que iba a decir algo sobre el día del amigo?
domingo, julio 15, 2007
La Conspiración de los Filósofos. Parte III.
Pablo era un estudiante de Filosofía Medieval, de la cátedra de Arístides. Frío y calculador, antes de anotarse en la materia ya había escuchado rumores sobre la homosexualidad del profesor y sobre su tendencia a buscar discípulo cada nuevo semestre.
Para fortuna de Pablo, Arístides no era el único profesor que buscaba jóvenes estudiantes para saciar sus instintos más bajos. O no. Para ellos era una elevación del ser.
A Pablo le significaba aprobar una materia sin estudiar, sin leer una sola hoja, sin tomar un apunte. Sólo bastaba con escuchar aparentemente embelasado la clase, y luego acceder a los pedidos del docente de turno.
Conseguirá más tarde su Licenciatura, habiendo estudiado aproximadamente la mitad de la carrera. Así de seductor. Así de manipulador. Así de hábil para aprovechar las situaciones.
Él prefería esforzarse en la cama, antes que sentarse frente a un libro y luchar con el griego (idioma que manejará a duras penas hasta sus últimos días, ya que el Dr. Bertoni creyó que el muchacho era Adonis en su máxima expresión)
Para fortuna de Pablo, Arístides no era el único profesor que buscaba jóvenes estudiantes para saciar sus instintos más bajos. O no. Para ellos era una elevación del ser.
A Pablo le significaba aprobar una materia sin estudiar, sin leer una sola hoja, sin tomar un apunte. Sólo bastaba con escuchar aparentemente embelasado la clase, y luego acceder a los pedidos del docente de turno.
Conseguirá más tarde su Licenciatura, habiendo estudiado aproximadamente la mitad de la carrera. Así de seductor. Así de manipulador. Así de hábil para aprovechar las situaciones.
Él prefería esforzarse en la cama, antes que sentarse frente a un libro y luchar con el griego (idioma que manejará a duras penas hasta sus últimos días, ya que el Dr. Bertoni creyó que el muchacho era Adonis en su máxima expresión)
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La Conspiración de los Filósofos
miércoles, julio 11, 2007
Puñales
Un post dedicado a todas esas mujeres envidiosas y machistas. Esas de las que tratan de ahogar a la compañera. A esas que ponen trabas. Injurian. Molestan con su sola existencia. Porque como ya he dicho, no hay nada peor que una mujer machista.
en búsqueda de la equidad entre sexos
Calentamiento (o enfriamiento) global.
No sé por qué, pero a mi me da la impresión que el Live Earth llegó un poco tarde.
(Pensar que me reí mucho cuando en la universidad organizábamos un concurso de monografías, y una señora grande, ingresante, dijo que quería hacer sobre el derecho real de superficie forestal, porque había visto "El día después de mañana" y le parecía que era algo posible)
(Pensar que me reí mucho cuando en la universidad organizábamos un concurso de monografías, y una señora grande, ingresante, dijo que quería hacer sobre el derecho real de superficie forestal, porque había visto "El día después de mañana" y le parecía que era algo posible)
lunes, julio 09, 2007
Dilemas
Este verano cuando estaba en Jericoacoara (ya comenté sobre el lugar en otro momento), estaba tirada en una Red (hamaca para el brasilero) con un anotador y lapicera en mano, dispuesta a escribir algo.
En mi mochila de viaje había llevado un libro de Henry James, que me olvidé en Natal, y los implementos necesarios para poder escribir.
Pensaba que la tranquilidad de unas lindas vacaciones serían el escenario ideal para redactar algunas cosas, esperando que alguna resultara medianamente potable.
Entonces, esta allí, acostada en un red frente a nuestra habitación, llegada de la playa, con olor a a mar, a Brasil, con la temperatura ideal, atardeciendo ya...no hay momento más lindo que las seis de la tarde en el nordeste brasilero...
Estaba allí, relajada, dispuesta, pero no se me caía una sola idea. Una sola idea buena. Todas boludeces. Cosas felices, intrascendentes, bobas. Y ahí es cuando me di cuenta porque Coelho escribe lo que escribe.
Le comenté a mi amiga la reflexión y se rió mucho. En cambio yo me preocupé.
Si uno está en un ambiente tranquilo, relajado, en un estado de paz y felicidad...¿se puede escribir?
Y entonces empecé a hacer un repaso mental de los datos bibliográficos que tenía de los escritores que más me gustan.
Enfermedades mentales de todo tipo (es un clásico). Suicidios. Padres ausentes. Madres abandónicas. Problemas económicos. Alcoholismo. Ausencia de reconocimiento. Sífilis. Cáncer. Ceguera. Sordera. Angustia. Soledad. Y enfermedades mentales y suicidios nuevamente.
¿Es que acaso para escribir algo ínfimamente bueno, mínimamente leíble hay que ser un sufrido e infeliz?
¿Pretender escribir bien con el tiempo implica renunciar a la felicidad?
¿O acaso pueden combinarse las dos cosas?
En mi mochila de viaje había llevado un libro de Henry James, que me olvidé en Natal, y los implementos necesarios para poder escribir.
Pensaba que la tranquilidad de unas lindas vacaciones serían el escenario ideal para redactar algunas cosas, esperando que alguna resultara medianamente potable.
Entonces, esta allí, acostada en un red frente a nuestra habitación, llegada de la playa, con olor a a mar, a Brasil, con la temperatura ideal, atardeciendo ya...no hay momento más lindo que las seis de la tarde en el nordeste brasilero...
Estaba allí, relajada, dispuesta, pero no se me caía una sola idea. Una sola idea buena. Todas boludeces. Cosas felices, intrascendentes, bobas. Y ahí es cuando me di cuenta porque Coelho escribe lo que escribe.
Le comenté a mi amiga la reflexión y se rió mucho. En cambio yo me preocupé.
Si uno está en un ambiente tranquilo, relajado, en un estado de paz y felicidad...¿se puede escribir?
Y entonces empecé a hacer un repaso mental de los datos bibliográficos que tenía de los escritores que más me gustan.
Enfermedades mentales de todo tipo (es un clásico). Suicidios. Padres ausentes. Madres abandónicas. Problemas económicos. Alcoholismo. Ausencia de reconocimiento. Sífilis. Cáncer. Ceguera. Sordera. Angustia. Soledad. Y enfermedades mentales y suicidios nuevamente.
¿Es que acaso para escribir algo ínfimamente bueno, mínimamente leíble hay que ser un sufrido e infeliz?
¿Pretender escribir bien con el tiempo implica renunciar a la felicidad?
¿O acaso pueden combinarse las dos cosas?
jueves, julio 05, 2007
sábado, junio 30, 2007
La Inmortalidad
La búsqueda de la vida eterna ha sido constante desde tiempos inmemoriales. El humano tiene problemas en aceptar su propia fecha de vencimiento. Siempre existe, salvo en el caso de los suicidas y algún que otro caso excepcionalísimo, la fantasía de ser muy longevo y quizá también, el deseo de no morir nunca.
En la actualidad, hay una generalizada preocupación por la eterna juventud. Una suerte de aggiornada historia de Dorian Gray. Esta preocupación es una manifestación de esa ilusión de la vida eterna.
Matusalén supuestamente vivió 969 años. Seguramente la gente de su “barrio” fue falleciendo (teniendo en cuenta la paupérrima esperanza de vida de esa época, que no debería superar los 35 años). También fueron falleciendo sus hijos, sus nietos, sus bisnietos… Quizá lo conocían como “el inmortal” o “el que no se muere nunca” o “forever and ever”… Es posible que para él, la inmortalidad no fuese algo tan lejano. Tal vez, al cumplir los doscientos años se dijo “Ya está, estoy acá para siempre”.
La verdad es que, uno no sabe si es mortal o inmortal hasta que efectivamente se muere. Es en ese preciso instante, en el cual expiramos, que se comprueba fatalmente que los dioses del Olimpo no nos han beneficiado con ese don, y que somos simples mortales.
Visto de esta manera, todos somos potencialmente inmortales.
miércoles, junio 27, 2007
martes, junio 26, 2007
Por un mundo libre
La histeria masculina es lo peor, mujeres no histéricas sabrán a lo que me refiero.
Las otras, ni hagan el esfuerzo.
De todas maneras, acá hago posteo solemne de un link que, con esperanza, llegará a las mentes de muchos pobladores, de este, nuestro planeta tierra y ayudará a erradicar esa cosa fea que se ha dado a llamar, Histeria, entre otros males e ideas terroríficos que abundan en la masa encefálica masculina (prácticamente inundada de ideas caducas: muchachos formateo urgente)
Las otras, ni hagan el esfuerzo.
De todas maneras, acá hago posteo solemne de un link que, con esperanza, llegará a las mentes de muchos pobladores, de este, nuestro planeta tierra y ayudará a erradicar esa cosa fea que se ha dado a llamar, Histeria, entre otros males e ideas terroríficos que abundan en la masa encefálica masculina (prácticamente inundada de ideas caducas: muchachos formateo urgente)
Casi un servicio a la comunidad.
viernes, junio 22, 2007
Nuevo Proyecto
lunes, junio 11, 2007
Carta abierta a los distintos diarios de la República Argentina, y por qué no de otros lugares.
Es de público conocimiento que en la sección de clasificados de distintas ediciones, el número asignado a los "servicios personales" (eufemismo de "servicios sexuales pagos") es el 59.
Quizá la asignación del número se debió a que los rubros iban aumentando y para cuando se estaba en el 58 surgió la posibilidad de incluir este tipo de servicios como un rubro más.
O tal vez, la persona que decidió la creación de este rubro tenía un especial gusto por la floricultura o la noche anterior había soñado con las plantas y entonces se despertó, le jugó al 59 en la quiniela y de paso, le asignó este número al rubro.
La verdad, el por qué del 59 es irrelevante.
Mi propuesta es que, teniendo un número más cercano y mucho más representativo, lo ideal sería reemplazar el 59 por el 69.
69 es un número de claras connotaciones sexuales. El significado del 69 es "los vicios". El sexo puede ser un vicio o no, pero de todas maneras se acerca más a la teleología del rubro.
Además, en el 59, sólo uno se está divirtiendo. Es provechoso sólo para uno de los interesados. En cambio, el 69 es una "win-win situation". Nadie pierde en el 69.
Si aplicamos la teoría del 69 al rubro de los servicios sexuales, es claramente representativo de lo que allí sucede: una de las partes satisface sus necesidades básicas sexuales y la otra parte satisface sus necesidades financieras (y quizá también las sexuales, qué tanto, depende del caso). En definitiva, ¿no sería más coherente un rubro 69?
Esta es mi humilde propuesta, la dejo flotando en el aire con la esperanza de que alguien la tome y haga justicia numérica.
Atentamente,
Pillow of Winds.
martes, junio 05, 2007
La Conspiración de los Filósofos. Parte II.
Juliano aún vivía con su madre. Una anciana mujer de casi noventa a os que seguía recriminándole el sufrimiento que había pasado al parirlo. Los fórceps con el paso de las décadas, se fueron volviendo más y más grandes, y por lo tanto, el dolor iba en aumento, a pesar de que existe la impresión de que el paso del tiempo evapora o relativiza cierto recuerdos.
Claramente, éste no era el caso. No. Irene, la madre de Juliano, era un ser caprichoso, egoísta y rencoroso, que más allá de haber pasado a os enteros diciendo que quería vivir sola de una vez por todas, no toleraba la idea de quedarse viviendo en esa casa tan grande de la calle Bacacay. No era cariño hacía su hijo: era pavor a la soledad y a enfrentarse a la triste realidad de que estaba sola y no habría nadie para ayudarla y que tendría que vivir con su mísera jubilación.
Juliano, adoraba a su madre y no se imaginaba dejándola. Siempre interpretó las anécdotas tétricas de su nacimiento como una gracia, no como un reproche. Para sus oídos todo ese relato tenía una nota de comicidad, nunca de odio oculto.
Para él, la vida junto a su viuda madre era lo más natural. Se reconocía solterón y no se veia residiendo en otro lugar.
Arístides, en cambio, era un hombre de familia. Ya había festejado las bodas de plata hacia más de dos lustros.
Sus tres hijos ya habían formado sus propias familias y tenía tres nietos. Sus hijos lo trataban cariñosamente de "señor" aunque el nunca se lo impuso.
Sus nietos le decía "Abu Ari", y adoraban las tardes en su casa, las vueltas en calesita y los caramelos sugus que sus abuelos guardaban en un frasco en una repisa en la cocina.
Los padres de Arístides habían fallecido hacía ya un buen tiempo, por lo que la relación de Juliano con su madre le parecía de ficción, aunque nunca se lo dijo.
Asimismo, Arístides, tenía un amante. Según él, todo filósofo debía tener un amante. Era imperativo experimentar el amor en todas sus expresiones.
Por eso, en su vida, a parte de Carmen, su mujer, sus hijos y sus nietos, estaba Pablo.
Claramente, éste no era el caso. No. Irene, la madre de Juliano, era un ser caprichoso, egoísta y rencoroso, que más allá de haber pasado a os enteros diciendo que quería vivir sola de una vez por todas, no toleraba la idea de quedarse viviendo en esa casa tan grande de la calle Bacacay. No era cariño hacía su hijo: era pavor a la soledad y a enfrentarse a la triste realidad de que estaba sola y no habría nadie para ayudarla y que tendría que vivir con su mísera jubilación.
Juliano, adoraba a su madre y no se imaginaba dejándola. Siempre interpretó las anécdotas tétricas de su nacimiento como una gracia, no como un reproche. Para sus oídos todo ese relato tenía una nota de comicidad, nunca de odio oculto.
Para él, la vida junto a su viuda madre era lo más natural. Se reconocía solterón y no se veia residiendo en otro lugar.
Arístides, en cambio, era un hombre de familia. Ya había festejado las bodas de plata hacia más de dos lustros.
Sus tres hijos ya habían formado sus propias familias y tenía tres nietos. Sus hijos lo trataban cariñosamente de "señor" aunque el nunca se lo impuso.
Sus nietos le decía "Abu Ari", y adoraban las tardes en su casa, las vueltas en calesita y los caramelos sugus que sus abuelos guardaban en un frasco en una repisa en la cocina.
Los padres de Arístides habían fallecido hacía ya un buen tiempo, por lo que la relación de Juliano con su madre le parecía de ficción, aunque nunca se lo dijo.
Asimismo, Arístides, tenía un amante. Según él, todo filósofo debía tener un amante. Era imperativo experimentar el amor en todas sus expresiones.
Por eso, en su vida, a parte de Carmen, su mujer, sus hijos y sus nietos, estaba Pablo.
♣
La conspiración de los filósofos - Parte I
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